阚泽字德润，会稽郡山阴县人。家里世代务农，到阚泽时，他很好学，生活贫困无钱，常常受雇为人抄书写字，以供纸笔的费用，抄写的任务完毕，他也把抄写的书诵读完了。寻访老师论述探讨，深研博览群书，还通晓天文历法，因此出了名。被推荐为孝廉，担任钱唐县长，升任郴县县令。孙权为骠骑将军时，征召他为西曹掾；孙权当了皇帝后，命阚泽为尚书。嘉禾年间，担任中书令，加侍中衔。赤乌五年，担任太子太傅，仍旧兼任中书令。
泽以经传文多，难得尽用，乃斟酌诸家，刊约《礼》文及诸注说以授二宫，为制行出入及见宾仪，又著《乾象历注》以正时日。每朝廷大议，经典所疑，辄谘访之。以儒学勤劳，封都乡侯。性谦恭笃慎，宫府小吏，呼召对问，皆为抗礼。人有非短，口未尝及，容貌似不足者，然所闻少穷。权尝问：“书传篇赋，何者为美？”泽欲讽喻以明治乱，因对贾谊《过秦论》最善，权览读焉。初，以吕壹奸罪发闻，有司穷治，奏以大辟，或以为宜加焚裂，用彰元恶。权以访泽，泽曰：“盛明之世，不宜复有此刑。”权从之。又诸官司有所患疾，欲增重科防，以检御臣下，泽每曰“宜依礼、律”，其和而有正，皆此类也。 六年冬卒，权痛惜感悼，食不进者数日。
阚泽认为经传文字繁多，难得全部用上，就斟酌诸家之说，删节《礼》的原文及各家注释来为太子孙登及鲁王孙霸讲授，替他们制订并颁行出入及会见宾客的礼仪，又著《乾象历注》以校正时日。每当朝廷议论大事，经典古书上的疑难，都向他咨询。因为他研究儒学勤劳，被封为都乡侯。他性情谦恭，厚道谨慎，宫廷或府署的小吏，召来问话时，都以平等的礼节相待。人家有错误短处，他口里未曾说及，只在表情上似乎感到不足，但听到的事很少去追问。孙权曾问他：“书传文赋，哪一篇为好？”阚泽想用讽谏比喻来说明治乱之道，就回答说贾谊的《过秦论》最好，孙权便阅读了这篇文章。起初，因吕壹的奸恶罪行暴露，法吏追查到底，奏请判处大辟之刑，有人认为应处炮烙或车裂，用来昭示元凶的罪恶。孙权就此事问阚泽，阚泽说：“盛明时代，不当再有这种刑法。”孙权听从了他的意见。各衙门感到有些隐患和弊病，想要加重处罚和防范，用来约束驾驭部下，阚泽每每说：“应该依照礼教和刑律。”他温和而有原则，都像这般情况。赤乌六年冬季去世，孙权痛惜、悲悼，一连数日不能进食。
泽州里先辈丹杨唐固亦修身积学，称为儒者，著《国语》、《公羊》、《榖梁传》注，讲授常数十人。权为吴王，拜固议郎，自陆逊、张温、骆统等皆拜之。黄武四年为尚书仆射，卒。 []
阚泽同乡先辈丹杨人唐固也修身养性，积累学行，被称为儒者，著《国语》、《公羊》、《穀梁传》注，常教授几十人。孙权为吴王时，任命唐固为议郎，陆逊、张温、骆统等人都去拜见他。黄武四年任尚书仆射，去世。
薛综字敬文，沛郡竹邑人也。 少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎将，除合浦、交阯太守。时交土始开，刺吏吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守谒者仆射。西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰：“蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。” 奉曰：“不当复列君吴邪？”综应声曰：“无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。”于是众坐喜笑，而奉无以对。其枢机敏捷，皆此类也。 []
薛综字敬文，沛郡竹邑县人。少年时随族人到交州避难，跟从刘熙学习。士燮归附孙权之后，召薛综为五官中郎将，担任合浦、交阯太守。那时交州地区刚刚开辟，刺史吕岱率兵讨伐，薛综随行，跨海南征，一直到了九真。事毕回到都城，代理谒者仆射。西蜀使者张奉在孙权面前列举尚书阚泽的姓名来嘲讽阚泽，阚泽不能对答。薛综下席斟酒，就劝酒说：“蜀是什么呢？有犬为独，无犬为蜀，横目勾身，虫入其腹。”张奉说：“难道不应当再论列你们吴国吗？”薛综应声答道：“无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。”于是座中众人嬉笑，而张奉无言对答。薛综的机智敏捷，都像这般情况。
吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰：“昔帝舜南巡，卒于苍梧。秦置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠官之南是也。汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交阯刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通，民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。及后锡光为交阯，任延为九真太守，乃教其耕犁，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交阯糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有 面目耳。然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。珠崖之废，起于长吏睹其好发，髡取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主簿，仍见驱逐。九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐，功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交阯太守士燮遣兵致讨，卒不能克。又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。巨武夫轻悍，不为恭所服，辄相怨恨，逐出恭，求步骘。是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次 治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、 林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐治高凉者，假其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人，近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。”
吕岱从交州被召回，薛综恐怕接替吕岱的不是适当的人选，上疏道：“往昔舜帝南巡，在苍梧逝世。秦朝设置桂林、南海、象郡，可见这四郡的归附内地，有来由啊。赵佗起于番禺，怀柔收服百越的君长，这就是珠官以南地区。汉武帝诛杀吕嘉，开设九郡，设置交阯刺史来镇守、监抚它。那里山川远隔，习俗不一样，言语不同，要经过翻译才能沟通，老百姓像禽兽一样，老幼没有区别，头上挽着椎髻、赤脚走路，衣服是从头上贯穿的无襟衣或者左边开衣襟，官吏设置，即使有也像没有一样。从那时以来，让很多中原的罪人流放在那里，与当地人民生活在一起，稍稍使他们读书学习，粗略懂得文明语言，驿使往来，能观察闻见中原的礼仪风化。到后来锡光为交阯太守，任延为九真太守，就教他们用犁耕田，使他们戴帽穿鞋；设立媒官，才知道聘问嫁娶的礼仪；建立学校，用经义开导他们。从那时以来，四百余年，大抵类似这种情况。自从臣过去客游初到该地时，珠崖郡除了州县实行嫁娶外，其他地方都是在八月核实户口，人民集会时，男女自己相互选择认可，使结为夫妻，父母不能禁止。交阯郡的糜泠、九真郡的都庞这两个县，都是兄死弟娶其嫂为妻，世代以此为风俗，官吏放纵听任，不能禁止。日南郡男女裸体，不以为羞。由此看来，可说是如虫豸一般，有损体面啊。然而那里地广人多，道路险阻，虫兽毒害，容易作乱，难以使他们服从治理。官府约束他们，发布命令以示威信，农田户口的赋税，采办供奉的物资，贵在取得名珠珍宝、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，以充实宝玩，不必依靠其赋税收入来补益中原。然而在那距离王都遥远的九甸之外，官吏的选择，一般不精审细致。汉朝时法律宽松，大多放任自流，所以屡次发生反叛违法事件。珠崖郡的丢失，起于官吏看见当地人有一头好发，强行剃取来制作假发。后来臣见到这样的情况：南海人黄盖担任日南太守，到任时因为供奉设备不丰盛，就拷打杀害主簿官，于是被驱逐。九真太守儋萌为岳父周京主办宴会，并请了大吏，酒酣之际开始奏乐，功曹番歆起舞并邀请周京同舞，周京不肯起身，番歆还要强迫，儋萌大怒并用杖击番歆，打死在郡府内。番歆的弟弟番苗，就率众攻打郡府，用毒箭射儋萌，儋萌死去。交阯太守士燮派兵讨伐，终究不能取胜。又前任刺史会稽人朱符，多用同乡人虞褒、刘彦这班人分别担任下属官吏，他们侵害虐待百姓，向人民强征重税，一条黄鱼要收稻谷一斛，百姓怨恨叛乱，山贼一起出动，攻击州郡。朱符逃入海上，颠沛流离而死。接着有南阳人张津出任，张津与荆州牧刘表有矛盾，官方兵弱，而敌人强大，年年兴兵，诸将厌烦，不服调遣去留自由。张津略加检束整顿，威信和武勇都不足，被诸将欺凌侮辱，最终被杀害夷灭。后来又得零陵人赖恭，这位长辈仁厚拘谨，不明时事。刘表又派长沙人吴巨为苍梧太守，吴巨是个剽悍武夫，不服赖恭，互相怨恨，吴巨驱逐了赖恭，求靠步骘。这时张津的旧将夷廖、钱博这类人还很多，步骘依次铲除惩治，政纲法纪才初步奠定，恰逢步骘又被召回。吕岱来了之后，发生士氏的变乱。广州兵南征，平定之日，改派官吏，宣扬王朝的政纲法纪，声威远慑万里，地方无论大小，承受风化。由此说来，安抚边远地区，实在应有合格的人选。州牧官员的任命，本应该注重清廉能干，边远蛮荒之地，祸福尤为严重。现在交州虽说初步安定，还有高凉郡的残留贼寇，南海、苍梧、 林、珠官四郡还不安宁，为盗寇所凭据，成了逃亡叛乱分子的藏身地。如果吕岱不再南归，新任刺吏应该挑选精明谨慎、能检束整顿八郡、其谋略智慧可以逐渐平治高凉郡的人，借给他威风宠幸，授予他权力，要求他务必治理有效，这才可望补益恢复。如果只是中等水平的人，仅能墨守平常法规，没有奇特的权术策略，那就会使各种丑恶日益滋长，日久成为祸害。所以说国家的安危，在于所任官吏的好坏，不可不考察啊。臣内心害怕朝廷轻视忽略官吏的人选，所以冒昧地尽情陈说这些不高明的想法，以便扩大圣明的思考。”
