枲谓枲麻是一种不结子的雄性的麻止谓不动于喜乐之事容貌可也谓貌

枲：谓枲麻，是一种不结子的雄性的麻。

止：谓不动于喜乐之事。

容貌可也：谓貌如平常之容貌。斩衰丧为什么服苴麻绖？因为苴麻的颜色，很像人有大忧的外貌，所以本于内心的哀伤而用它来做外在的表现。服斩衰丧的人外貌似苴麻的颜色，服齐衰丧的人外貌似枲麻的颜色，服大功丧的人外貌麻木而无表情，服小功、缌麻之丧的人可以保持平常的容貌，这就是悲哀之情在容体上的表现。

斩衰之哭若往而不反 ，齐衰之哭若往而反，大功之哭三曲而偯 ，小功、缌麻哀容可也 ，此哀之发于声音者也。哭若往而不反：谓哭一举而至气绝，如似气往而不返其声。

哭三曲而偯：三曲，一举声而三折。偯，谓有余声。

哀容可也：谓哀声从容，于理可也。服斩衰丧的人哭起来就像气绝而回不过气来，服齐衰丧的人哭起来就像气绝而还能回过气来，服大功丧的人哭起来声多曲折而有余音，服小功、缌麻之丧的人哭起来从容地发出哀声就可以了，这是悲哀之情在哭声上的表现。

斩衰唯而不对，齐衰对而不言，大功言而不议 ，小功、缌麻议而不及乐，此哀之发于言语者也。议：谓陈说非时之事。时事则为当时的丧事。服斩衰丧的人只发出应答声而不回答别人的话，服齐衰丧的人只回答别人的话而不主动说话，服大功丧的人说话而不说与丧事无关的话，服小功、缌麻之丧的人可以说与丧事无关的话而不说快乐的事，这是悲哀之情在言语上的表现。

斩衰三日不食，齐衰二日不食，大功三不食，小功、缌麻再不食，士与敛焉则壹不食。故父母之丧，既殡食粥，朝一溢米 ，莫一溢米。齐衰之丧疏食，水饮，不食菜果。大功之丧不食醯酱。小功、缌麻不饮醴酒。此哀之发于饮食者也。溢：米一又二十四分之一升为一溢（参见《丧大记第二十二》第25节）。服斩衰丧三天不吃饭，服齐衰丧两天不吃饭，服大功丧三顿不吃饭，服小功、缌麻之丧两顿不吃饭，士参加为死者入殓的就停食一顿。因此父母的丧事，殡棺之后才吃稀粥，早晨一溢米，晚上一溢米。服齐衰丧吃粗粮，饮水，不吃蔬菜瓜果。服大功衰的不吃醋酱。服小功、缌麻之丧的不饮醴酒。这是悲哀之情在饮食上的表现。