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    归来饱饭黄昏后不脱蓑衣卧月明 蓑衣(suō yī)古代用蓑草

    时间:2022-06-13 15:29:45  编辑:快推网  来源:  浏览:633次   【】【】【网站投稿
    归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 蓑衣(suō yī):古代用蓑草编织成的像衣服一样的雨具,也多用棕叶编成。【评析】 牧童,只是一个化名,到底是谁,目前很难考究。钟弱翁,名叫钟傅,弱翁是他的字,钟傅是宋朝人,这位牧童当然是宋代或宋代以后的人。钟弱翁曾因人推荐而做了官,但多次被降职。这首诗是在安慰他,也是在劝勉他,不必争功名利禄那些虚名,与其和人勾心斗角不如全身而退,去过一种闲逸舒适的生活。另据宋人

    归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

    蓑衣(suō yī):古代用蓑草编织成的像衣服一样的雨具,也多用棕叶编成。

    【评析】 牧童,只是一个化名,到底是谁,目前很难考究。钟弱翁,名叫钟傅,弱翁是他的字,钟傅是宋朝人,这位牧童当然是宋代或宋代以后的人。钟弱翁曾因人推荐而做了官,但多次被降职。这首诗是在安慰他,也是在劝勉他,不必争功名利禄那些虚名,与其和人勾心斗角不如全身而退,去过一种闲逸舒适的生活。

    另据宋人笔记记载,钟弱翁好书好名,喜欢到处题字,常让仆人背着梯子跟着,以便于随时题写。大约人都讨厌他,于是就有传说,说吕洞宾化作一个道士和一个牧童去戏弄他,牧童留下了这首诗。不管钟弱翁究竟人品如何,这首小诗中的牧童和张志和的渔翁一样,都是一种自由自在,无欲无求生活的象征。

    和上面雷震的诗歌一样,前面两句写景,后面两句写人物,牧童也是这首诗歌的主体。不同的是,上一首目的在于写乡村晚景,牧童是画面中重要的部分,但终只是其中的部分。这一首则专门写牧童,前两句的写景就比较轻描淡写了。写草只是“六七里”、写笛也只“三四声”,都不求鲜明细致,却透着一种山野之趣,一种无拘无束的快乐。也为后面集中笔墨写牧童的精神世界做了铺垫,这也是写文章的详略之法吧。

    后两句写牧童,说他饱饭,是突出知足。最后用一个细节,“不脱蓑衣卧月明”写他的潇洒随意。知足随意,这当然只是理想化了的牧童生活,但不妨作为一种生活的理想,总比勾心斗角,尔虞我诈好得多。

    茅檐 王安石

    茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

    一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

    茅檐:指茅檐之下的地面。无苔:没有青苔。

    成畦(qí):成垄成行。畦:修整过的整齐成块的田地。

    护田:指护卫环绕着田园。

    排闼(tà):打开门。闼:小门。

    【评析】 此诗原题《书湖阴先生壁》,共有两首,这是其中的第一首。湖阴先生,本名杨德逢,是王安石晚年隐居时的好友。这首小诗主要写湖阴先生住处的特点,但对仗工整,用典高明,用笔精妙,仅仅通过写其住处,而刻画出了湖阴先生的精神品格。

    诗的前两句从小处着笔,写茅檐下地面的干净和屋前花木的繁茂整齐,写出清幽雅洁的环境。在农村生活过的人可能有经验:勤快的人家,房子檐廊、门前庭院都打扫得很干净,而一些衰败之家、懒惰之人,则可能杂草都长到门边了。茅草房檐下,或者是泥土地面,或者砌着石头,因为主人经常清扫,而没有苔藓,十分干净。花木长得很好,整治成畦,而且都是主人亲手栽种、修整。整个小院也显得很宁静。这两句从小处着笔,写出主人的内在性情:心境安闲、雅好整洁、勤于劳动、热爱花木、热爱生活。

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