歇座古代酒宴中间的短暂休息宋人倪思《经锄堂杂志·筵宴
(23)歇座:古代酒宴中间的短暂休息。宋人倪思《经锄堂杂志·筵宴三感》:“今夫筵宴,以酒十行为率。酒先三行,少憩,俗谓之‘歇坐’。”
(24)幕次:临时搭起的帐篷。
(25)追班:百官按位次排列谒见皇帝。
第五盏酒:斟御酒,只弹奏琵琶。斟宰臣酒,只击打方响。凡单独奏乐,待乐人谢恩毕,即由官员上殿奏明。斟百官酒时,乐队奏起【三台】舞曲,舞蹈表演和前面一样。表演结束,参军色手执竹竿子,上前念诵“勾小儿队”词,招引小儿队舞上场。小儿都挑选年龄在十二三岁上下者,约有二百多人,列成四行。每行有一名队头,由四人簇拥着。小儿都戴小隐士帽,身穿红、绿、紫、青等色彩鲜艳的花衫,衣领四面开叉,义襕,束带,手中各执花枝,按秩序排定。先有四个人,头裹卷脚幞头、身穿紫衫,共同擎着一个用彩缎等装饰的殿子,里面贴着金色字牌,擂鼓前进,称为“队名”。字牌上有一副联语,写的是如“九韶翔彩凤,八佾舞青鸾”之类的句子。乐队奏乐,小儿队踩着舞步前进,一直来到殿前石阶下,叩见天子。参军色致“问小儿队”词,小儿队的首领向前致颂口号,杂剧艺人皆在旁应和。礼毕,音乐声响起,小儿们群舞合唱,边舞边唱。然后又唱“破子”。唱完,小儿队的首领走上前去,念诵“小儿致语”,并念诵“勾杂剧”词,引导杂剧入场,一场演出两段。当时,教坊杂剧脚色:鳖膨、刘乔、侯伯朝、孟景初、王彦喜以下,都是教坊使、副使。内殿演出的杂戏,因为有各国使臣参加宴会,不敢过分诙谐逗趣,只是由几人组成群队,化装成爨弄的样子,行话称为“拽串”。杂戏表演完毕,参军色致“放小儿队”词,引导小儿队出场,群舞【应天长】舞曲出场。下酒菜肴:群仙炙、天花饼、太平毕罗、干饭、缕肉羹、莲花肉饼。天子起身离座,稍事休息,百官退出殿门到幕帐中歇息。片刻之后,百官按位次朝见天子,重新入座。
第六盏:御酒,笙起慢曲子。宰臣酒,慢曲子。百官酒,【三台】舞。左右军筑毬其。殿前旋立毬门,约高三丈许,杂彩结络,留门一尺许工。左军毬头苏述,长脚幞头、红锦袄。余皆卷脚幞头,亦红锦衫,十余人。右军毬头孟宣,并十余人,皆青锦衣。乐部哨笛用、杖鼓断送本。左军先以毬团转令,众小筑数遭北;有一对次毬头,小筑数下,待其端正到,即供毬与毬头,打大膁过毬门有。右军承得毬⑨,复团转,众小筑数遭;次毬头亦依前供毬与毬头,以大膁打过。或有即便复过者胜⑩。胜者赐以银碗、锦彩,拜舞谢恩,以赐锦共披而拜也。不胜者毬头吃鞭,仍加抹枪?。下酒:假鼋鱼即,密浮酥捺花何。
其左右军筑毬:据南宋周密《武林旧事》,为皇家服务的教坊乐部专设筑毬队,共三十二人,左右军各十六人,毬头(应即队长)、跷毬、正挟、副挟、左竿网、右竿网各一人,其余为散立。比较明人汪云程《蹴鞠图谱·毬门人数》与佚名《蹴鞠谱·校尉职事》两张单子上的人员名目,可以确定的上场毬员共有正挟、副挟、解蹬、骁毬、挟色、守网、骁色等七种称呼,尽管与《武林旧事》七种叫法上略有异同,但在人数上基本一致。
工“殿前旋立毬门”几句:这里介绍了北宋宫廷中设置了毬门的筑毬对抗赛。据南宋陈元靓《事林广记》所载毬门图,两门柱高三丈二尺,中间阔九尺五寸。两门柱上端张挂一横幅状的网罩,正中开一直径二尺八寸的圆孔,名叫“风流眼”,气毬射入风流眼,才算有效。但据《蹴鞠谱》上的毬门图,风流眼直径仅有尺二,比前者小了一半多,这一直径与孟元老此处所记集英殿祝寿筑毬时“留门一尺许”,是完全一致的,射中的难度自然更高。杂彩,各色丝织物。结络,连接交错。
- 板蓝根可以预防新型肺炎病毒吗 板蓝根可以抵抗冠状病毒吗[图]
- 中声中和之声《诗》本是入乐的故有“中声”之说止犹言极也大分大[图]
- 济(对……)有益成见三一条注【赏析】朱孝臧早岁工诗风格近孟郊[图]
- 夏四月庚辰蔡国的公孙归姓率领军队灭了沈国把沈子嘉带回去杀了他[图]
- 阚泽字德润会稽郡山阴县人家里世代务农到阚泽时他很好学生活贫困[图]
- 朝甚除田甚芜仓甚虚服文彩带利剑厌饮食财货有余是谓盗竽非道也哉[图]
- .共食不饱 共饭不泽手 共食不饱共食谓与人共食器与下“共[图]
- 佛教中提倡发愿有如世人的立志一切菩萨于因位时所应发起的四种广[图]
- “人穷气短马瘦毛长”是社会生活的真实写照“一掷千金”的豪爽“[图]
- 人皆知我所以胜之形此言人们只见到我克敌制胜的情况形形状、形态[图]